慕容佛吾名字的含义

读音：mù

繁体：慕

笔画：14

部首：小

慕字是什么意思：慕指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念，如向风慕义。

慕字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫故切，音暮。【說文】習也，愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人，更名相如。　又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。　又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。　又姓。又慕容，複姓。

慕字来源解释：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面

读音：rónɡ

繁体：容

笔画：10

部首：宀

容字是什么意思：容指宽容、允许、容貌、欢喜。

容字详解：〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切，音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷，皆所以盛受也。【增韻】受也，包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君?】必有忍其乃有濟，有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德，爲所包容久矣。　又儀容也。【禮·冠義】禮義之始，在於正容體。【射義】試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。　又從容，安也。【書·君?】從容以和。【中庸】從容中道，聖人也。　又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。　又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容，而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。　又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。　又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。　又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容，無花薄紗也。　又州名。古象郡地，唐置容州。　又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容，複姓。　又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。　又【正字通】余壟切，音涌。【前漢·郊祀歌】神之行，旌容容。　又與頌通。【說文】貌也。从頁，公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者，皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【?法志註】頌謂寬容之，不桎梏也。　又叶與章切，音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。　又【參同契】天道甚浩廣，太?無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。

容字来源解释：出自宋代晏几道的《蝶恋花·醉别西楼醒不记》：春梦秋云，聚散真容易
出自两汉刘彻的《李夫人赋》：的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄
出自唐代李益的《喜见外弟又言别》：问姓惊初见，称名忆旧容
出自唐代李白的《清平调·其一》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

读音：fó

繁体：佛

笔画：7

部首：亻

佛字是什么意思：佛指大彻大悟的人；形容人温和慈祥。

佛字详解：〔古文〕?仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符勿切，音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿，髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。　又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。　又逆也，戾也。【禮·學記】其施之也悖，其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫，佛乎正。與拂同。　又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。　又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。　又佛桑，花名。　又姓。明佛正。　又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。　又【集韻】【正韻】?蒲沒切，音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。　又【集韻】【韻會】【正韻】?同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛，大也。【鄭箋】佛，輔也。　又叶方味切，音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。　【正字通】世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。

佛字来源解释：出自两汉蔡邕的《述行赋》：历中牟之旧城兮，憎佛肸之不臣
出自宋代吴文英的《点绛唇·试灯夜初晴》：辇路重来，仿佛灯前事
出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：仿佛梦魂归帝所
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：屯烟佛照，无殊阴火之潜，故为葕阳之所不入

读音：wú

繁体：吾

笔画：7

部首：口

吾字是什么意思：吾：我，我的；通“御”，抵御。

吾字详解：〔古文〕?【唐韻】五乎切【集韻】【韻會】【正韻】訛胡切，?音梧。【說文】我自稱也。【爾雅·釋詁】吾，我也。【左傳·桓六年】我張吾三軍，而被吾甲兵。【楚辭·九章註】朱子曰：此篇多以余吾?稱，詳其文意，余平而吾倨也。又【廣韻】御也。執金吾，官名。【前漢·百官公卿表】中尉，秦官，武帝太初元年，更名執金吾。【註】師古曰：金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象以名官。又【後漢·百官志】執金吾掌宮外戒司非常水火之事，月三繞行宮外，及主兵器。吾猶禦也。【註】應劭曰：執金革，以禦非常。　又【集韻】棒名。【古今注】金吾，車輻棒也。漢官執金吾，吾，止也，執金革禦非常也，以銅爲之，黃金塗兩末謂之金吾，御史大夫司隷校尉亦得執焉。○按顏應二說，及古今注凡三義，各不相同，今?存之。　又昆吾，國名。【詩·商頌】昆吾夏桀。【箋】已姓。　又地名。【前漢·揚雄傳】武帝廣開上林，南至宜春鼎湖，御宿昆吾。【註】晉灼曰：昆吾，地名，有亭。　又鍾吾，國名。漢爲司吾縣。【左傳·昭二十七年】公子燭庸奔鍾吾。【前漢·地理志】東海郡司吾縣。　又番吾，番音蒲，卽漢蒲吾縣。【史記·蘇秦傳】秦甲渡河踰漳，據番吾。【註】徐廣曰：常山有蒲吾縣。正義曰：疑古番吾公邑也。　又余吾，蠡吾，朱吾，已吾，皆縣名。【前漢·地理志】上黨郡余吾縣，涿郡蠡吾縣，日南郡朱吾縣。【後漢·郡國志】?留郡已吾縣。　又伊吾，地名。【後漢·西域傳】伊吾，舊膏腴之地。　又余吾，水名。【前漢·匈奴傳】北橋余吾。【註】師古曰：於余吾水上作橋。　又【正字通】伊吾，除哦聲，亦作咿唔。　又姓。【廣韻】漢有廣陵令吾扈。又複姓。五氏，徐吾以鄕爲氏。鍾吾，昆吾以國爲氏。由吾，由余之後。又古有肩吾子，隱者。　又【正字通】借爲支吾。與枝梧通。　又【集韻】【類篇】?牛居切，音魚。【晉語】暇豫之吾吾。【註】吾讀如魚，吾吾，不敢自親之貌。　又山名。【史記·河渠書】功無已時兮吾山平。【註】徐廣曰：東郡東阿有魚山，或者是乎。　又【廣韻】五加切【集韻】牛加切，?音牙。允吾，縣名。【前漢·地理志】金城郡允吾縣。【註】應劭曰：允吾，音鈆牙。　又【讀書通】童通作吾。【管子·海王篇】吾子食鹽二升少半。【註】吾子，謂小男小女也。【正字通】古本管子作童。

吾字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨
出自唐代韦应物的《东郊》：杨柳散和风，青山澹吾虑
出自宋代杨炎正的《水调歌头·把酒对斜日》：吾生如寄，尚想三径菊花丛
出自宋代朱淑真的《自责二首》：磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功