化电视名字的含义

读音：huà

繁体：化

笔画：4

部首：匕

化字是什么意思：化：性质或形态改变；表示转变成某种性质或状态；习俗，风气。

化字详解：〔古文〕???【唐韻】【正韻】呼霸切【集韻】【韻會】火跨切，?花去聲。【說文】化，敎行也。【增韻】凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。【老子·道德經】我無爲而民自化。又以德化民曰化。【禮·樂記】化民成俗。又【韻會】天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。【易·繫辭】擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。【書·益稷】懋遷有無化居。又革物曰化。【周禮·春官·大宗伯】合天地之化。【註】能生非類曰化。【疏】鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。又【正韻】告誥諭使人回心曰化。【書·大誥】肆予大化，誘我友邦君。又【公羊傳·桓六年】化我也。【註】行過無禮謂之化，齊人語也。【疏】哀六年傳云：?乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。又州名。【韻會】漢屬合浦郡，宋攺化州。又【正韻】呼瓜切，音花。【後漢·馮衍傳】與時變化。【章懷太子註】音花。又【韻補】叶胡隈切，音回。【三略】變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。【?琳·大荒賦】越洪寧之蕩蕩兮，追?漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。又叶呼戈切，音訶。【離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。又叶許旣切，希去聲。【後漢·傅幹皇后箴】在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。又叶呼臥切，呼去聲。【白虎通】火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。【釋名】火，化也，消化物也。【漢書·敘傳】偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。又【總要】化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。【史記·天官書】其人逢俉化言。

化字来源解释：出自唐代杜甫的《望岳》：造化钟神秀，阴阳割昏晓
出自唐代李白的《对酒行》：此人古之仙，羽化竟何在
出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
出自先秦宋玉的《高唐赋》：　　昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷

读音：diàn

繁体：電

笔画：5

部首：田

电字是什么意思：电：物理学现象，空中云层放电时发出的光，比喻迅速、光亮。

电字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】堂練切【正韻】蕩練切，?音殿。【說文】隂陽激燿。从雨从申。【埤雅】電與雷同氣。雷从回，電从申，隂陽以回薄而成雷，以申洩而爲電。或曰雷出天氣，電出地氣，故電从坤省。說卦：離爲電。電，火屬也。蓋隂陽暴格，分爭激射，有火生焉，其光爲電，其聲爲雷。今鐵石相擊則生火，燒石投井則起雷。又况天地大爐之所薄動，眞火之所激射乎。董子曰：太平之世，雷不驚人，號令啓發而已。電不炫目，宣示光耀而已。【釋名】電，殄也。乍見則殄滅也。【易·噬嗑】雷電合而章。【註】雷電?合，不亂乃章。又【豐卦】雷電皆至。【疏】雷者，天之威動。電者，天之光耀。雷電俱至，則威明備足以爲豐也。【詩·小雅】㷸㷸震電。【禮·月令】仲春，雷乃發聲，始電。【疏】電是陽光，陽微則光不見，此月陽氣漸盛，以擊於隂，其光乃見，故云始電。【春秋·隱九年】大雨震電。【疏】河圖云：隂激陽爲電，電是雷光。【穀梁傳】震，雷也。電，霆也。【淮南子·原道訓】電以爲鞭策。

电字来源解释：出自明代袁宏道的《虎丘记》：从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状
出自唐代李白的《对酒行》：浮生速流电，倏忽变光彩
出自唐代李白的《司马将军歌》：手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开
出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

读音：shì

繁体：視

笔画：8

部首：见

视字是什么意思：视看。注视，视力，视线。古同“示”，表明。另外还用来表示看待、看望等意思。

视字详解：〔古文〕?眡???眎?【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切，?音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。　又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。　又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。　又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐?。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。　又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。　又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。　又【釋名】視，是也，察是非也。　又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。　又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。　又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。　又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。　又姓，見【姓苑】。　又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。　又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，?嗜上聲。義同。　又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。　又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。

视字来源解释：出自南北朝谢朓的《晚登三山还望京邑》：灞涘望长安，河阳视京县
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：予谓童子：“此何声也？汝出视之
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气
出自魏晋向秀的《思旧赋》：临当就命，顾视日影，索琴而弹之