乐正州慕名字的含义

读音：lè

繁体：樂

笔画：5

部首：丿

乐字是什么意思：乐欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。

乐字详解：【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切，?音岳。【說文】五聲八音之總名。【書·舜典】夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【易·豫卦】先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。【禮·樂記】大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。【孝經】移風易俗，莫善于樂。　又姓。【左傳】晉大夫樂王鮒，【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。　又【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切，?音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心，樂者無所不被。【易·繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。　又【集韻】力照切【正韻】力召切，?音療。【詩·陳風】可以樂飢。毛音洛，鄭音療。　又【集韻】【韻會】【正韻】?魚敎切。【論語】仁者樂山。又益者三樂。　又【韻補】盧谷切，音祿。【太公·下略】四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。【班固·東都賦】食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。　又【唐韻】魯刀切，音勞。【廣韻】伯樂相馬。一作博勞。

乐字来源解释：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：(冯通：凭)　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之
出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》：展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝
出自两汉的《日出入》：泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若
出自唐代李益的《夜上受降城闻笛》：(回乐一作：回乐）不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡

读音：zhènɡ

繁体：正

笔画：5

部首：止

正字是什么意思：正指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。

正字详解：〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。　又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。　又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰后土。　又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。　又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。　又常也。朱子云：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。　又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。　又決也。【詩·大雅】維龜正之。　又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。　又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。　又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。　又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。　又釐辨也。【論語】必也正名乎。　又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。　又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。　又三正。【史記·歷書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，愼三微。【註】三正，天地人之正。　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。　又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律歷，天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。　又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。　又諡法。【汲冢周書】內外賔服曰正。　又與政通。【詩·小雅】今兹之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。　又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。　又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。又複姓，漢有正令官。　又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。　又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，?音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。　又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。　又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。　又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。【疏】正，音征。謂賦稅也。唐武后作?。

正字来源解释：出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：怒潮风正急
出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识
出自唐代王湾的《次北固山下》：(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬
出自唐代韩愈的《送穷文》：　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

读音：zhōu

繁体：州

笔画：6

部首：川

州字是什么意思：州1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。

州字详解：〔古文〕????【唐韻】【正韻】職流切【集韻】【韻會】之由切，?音周。【說文】水中可居曰州。周繞其旁，从重川。昔堯遭洪水，民居水中高土，故曰九州。一曰州，疇也，各疇其土而主之。【廣雅】州，殊也，浮也。【春秋·題辭】州之爲言殊也。【釋名】州，注也。郡國所注仰也。【玉篇】九州也，時也，宮也，居也。【書·舜典】肇十有二州。【傳】禹治水之後，舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州。【疏】禹貢治水之時猶爲九州，今始爲十二州。左傳云：昔夏之方有德也，貢金九牧，則禹登王佐，還置九州，其名蓋如禹貢。【禹貢】冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁、雍。【周禮·夏官】九州：揚、荆、豫、靑、兗、雍、幽、冀、幷。【爾雅·釋地】冀、豫、雝、荆、揚、兗、徐、幽、營，九州。【疏】禹貢有靑徐梁，無幽幷營，是夏制。周禮有靑幷幽，無徐梁營，是周制。此有幽徐營而無靑梁幷，疑是殷制也。【史記·孟子傳】騶衍言中國名赤縣神州。赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也。不得爲州數。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。　又【周禮·地官】五黨爲州。【註】州二千五百家。【論語】言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉。　又國名。【春秋·桓五年】州公如曹。【傳】淳于公如曹。【註】淳于，州國所都。城陽淳于縣也。【括地志】密州，安丘縣東三十里古州國，周武王封爲淳于國。　又邑名。【左傳·昭三年】鄭伯如晉，公孫段相晉侯，曰：子豐有勞於晉，余聞而弗忘，賜女州田。【註】州縣，今屬河內郡。又【春秋·成七年】吳入州來。【註】楚邑，淮南下蔡縣。又【史記·楚世家】考烈王元年，納州於秦。【註】南郡有州陵縣。　又姓。【左傳·襄二十一年】州綽出奔齊。【註】晉大夫。　又【爾雅·釋畜】白州驠。【註】州，竅。【疏】謂馬之白尻者也。　又與洲通。◎按《說文》引《詩·周南》在河之州，今文作洲，古通。　又叶專於切，音朱。【易林】鸇鳩徙巢，西至平州。遭逢雷電，霹我葺廬。

州字来源解释：出自明代袁宏道的《虎丘记》：而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
出自宋代刘克庄的《贺新郎·九日》：白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
出自唐代岑参的《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》：鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
出自唐代白居易的《忆江南词三首》：能不忆江南？江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

读音：mù

繁体：慕

笔画：14

部首：小

慕字是什么意思：慕指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念，如向风慕义。

慕字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫故切，音暮。【說文】習也，愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人，更名相如。　又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。　又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。　又姓。又慕容，複姓。

慕字来源解释：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面